تم بناء الرامسيوم الجديد في موقع مقبرة الفرعون رمسيس الثاني (1279-1213 قبل الميلاد) في مصر القديمة، تحديدًا في جبانة طيبة غرب نهر النيل بالقرب من مدينة الأقصر، على بُعد 62 كيلومترًا شمال شرق القاهرة، وهي مقبرة مخصصة للإله رع، إله النور. يُعد الرامسيوم الجديد بمثابة متحف تاريخي يزخر بالذكريات، ويُجسد لحظات تاريخية مميزة، ويُتيح للزوار التأمل في حياة عظماء أسسوا حضارة عظيمة لم يشهد العالم مثيلًا لها. ويحظى هذا الموقع الأسطوري بأهمية روحية بالغة في المسيحية واليهودية والإسلام.
كان يُعتقد أن التماثيل الضخمة للملكة التي نُصبت خارج المعابد بمثابة وسيط بين القرويين والآلهة العظيمة. هنا، في موطنه الأصلي بالقرب من أفاريس، أسس رمسيس الثاني مدينة جديدة أطلق عليها اسم بي-رمسيس (موطن رمسيس). بعد ذلك، توجه رمسيس الثاني شمالًا إلى أبيدوس، واستعاد المواقع المقدسة للمدينة، وعيّن أحد كهنة أبيدوس كبير كهنة آمون من طيبة، أعلى وأقوى منصب ديني في المدينة. كان سياسيًا محنكًا منذ البداية؛ ومن أوائل أعماله كملك كان السفر جنوبًا إلى طيبة ليكون كبير الكهنة في أهم احتفال ديني في المدينة، وهو احتفال أوبت. وُلد العديد من الأشخاص لمساعدته وزوجاته العظيمات.
خلال هذه الفترة، كانت طيبة القديمة مركزًا سياسيًا ودينيًا لمصر، كما ضمت العديد من المعابد والمقابر المذهلة، مثل الرامسيوم. كان لون شعرها أبيض عند الوفاة، وربما كستنائيًا خلال حياتها، وربما كان يُصبغ باللون الأحمر الفاتح بسبب الأعشاب (الحناء) المستخدمة في التحنيط. عند الحديث عن حياة نفرتيتي، وعن عائلتها، وعلاقة آتون بها، وقيادتها كفرعون، وشهرتها، وطريقة موتها الغريبة، ومقبرتها، وإرثها العريق، فقد عُثر على جزء كبير من تابوت من الجرانيت، يُعتقد أنه أُعيد استخدامه حتى عام 1000 قبل الميلاد من قبل كاهن كبير، بينما نُحت في الأصل ليضم رمسيس نفسه، مع نقوش تستحضر رع وأوزيريس.
- وبعد فترة وجيزة، ذهب رمسيس الثاني شمالاً لمساعدتك يا أبيدوس، وأعاد إليك المواقع المقدسة في المدينة، ويمكنك ترقية جزء من كهنة أبيدوس إلى منصب كبير الكهنة بعيدًا عن آمون في طيبة، وهو أفضل منصب روحي وأكثرها قوة من العائلة.
- مثل العديد من الفراعنة الذين حكموا مصر القديمة على مدى 180 عامًا، تم تحنيط رمسيس الثاني بعناية ووضع جثمانه في مقبرة مخصصة لهذا الغرض في منطقة الملوك بعد وفاته مباشرة.
- إذا قمت بزيارة القاهرة، المدينة الرئيسية في مصر، فستكون على مقربة من العديد من المواقع الأثرية الهامة التي يمكنك السفر إليها على الفور.
- أحدث اختلاف هو فترة العمارنة الجديدة التي تم فيها إبعاد الخير والشخصية – بدا رمسيس وأسلافه ملزمين بالحفاظ على أنفسهم من التوحيد وربط الناس والآلهة وألوهيتهم الفردية بوعي الأمة.
الصرح التالي للرامسيوم ذو سمعة سيئة للغاية، وهو مجرد جزء من البرج Gate777 مكافآت البحرين الشمالي الذي بقي حتى يومنا هذا. عند تتبع القصر الجديد، ستجد بقايا مطابخ ومخابز تم التنقيب عنها حديثًا، وربما تجد مسلخًا كبيرًا للكهنة وأفراد العائلة المالكة. كان الصرح الأول الضخم (الذي تم هدمه الآن) أطول بـ 67 مترًا، وكان ارتفاعه في البداية 24 ياردة. عاش الرجل سنوات طويلة، لكن العلماء ما زالوا يزورون والدته، ويبحثون عن تاريخه وقصة جثته التي ما زالوا يتحدثون عنها.
- تم البحث عن كتل من الحجر الجيري مع الثديين، مما يدل على وجود رمسيس الثاني داخل الروتين الروحي لـ Heb-Sed.
- أنجب رمسيس الثاني ما لا يقل عن تسعين شخصًا (خمسين ولدًا وأربعين بنتًا على وجه الخصوص)، والذين تم تمثيلهم عادةً في موكب الولادة على جدار الجبهة أو على الركبة بجانب صور الأب.
- رمسيس الثاني مدفون في المقام الأول داخل مقبرة KV 7، ولكن جثته ذهبت إلى مخبأ دير البحري الجديد لحمايته من النهب.
- تم أيضاً افتتاح المقبرة الجديدة التي كانت تخص حبيبتهم نفرتاري، والتي اشتهرت بلوحاتها الجدارية المذهلة.
ملصقات حورس الرائعة
تزعم جويس تايلدسلي أن مقبرة رمسيس الأول تحتوي على ممر واحد ومساحة غير مكتملة، حيث طُليت الجدران، بعد الانتهاء من تشطيب سريع بالجص، لعرض الملك الجديد مع آلهته، والتي يظهر فيها أوزوريس وهو يحيي إلهًا محبوبًا. مقبرته، التي اكتشفها جيوفاني بلزوني عام 1817، والتي يُشار إليها باسم KV16، صغيرة الحجم وتوحي بأنها بُنيت على عجل. لا نعرف عنه إلا من النقوش الموجودة على توابيته. يُنسب إلى سيتي القيام بالعديد من العمليات العسكرية خلال هذه الفترة – وتحديدًا، محاولة استعادة بعض ممتلكات مصر المدمرة في سوريا. نقش حجري من باراميسو (رمسيس الأول)، وهو في الأصل جزء من تمثال كبير يصوره ككاتب عظيم؛ في المعرض من متحف الفنون الجميلة في بوسطن، تم تحديد الجداول الزمنية الجديدة بشكل كامل تقريبًا، ولكن غالبًا ما يتم الاستشهاد بالجدول الزمني الأخير 1292-1290 قبل الميلاد و1295-1294 قبل الميلاد.
أول معاهدة معروفة للهدوء في البلاد (الفصول 21، حوالي 1259 قبل الميلاد)
كجزء من السلالة الملكية، تنافس رمسيس في مختلف المجالات المهمة للفرعون، من مشاريع عسكرية ومتطلبات دينية وإدارة الحكم. لم تقتصر هذه التشكيلات على تحقيق أهداف روحية وتخليدية فحسب، بل عززت أيضًا مكانة رمسيس الثاني بين أقوى حكام مصر وأكثرهم ديمومة. يشير غياب هذه التفاصيل، إلى جانب الازدهار المستمر لمصر في عهد رمسيس الثاني، إلى أنه ربما لم يكن الفرعون الجديد خلال فترة الخروج الجديدة. لقد أنتجوا سلسلة جديدة ستجذب جمهورًا متنوعًا، من المعجبين إلى الأشخاص الأوائل.
ارتبطت الحياة الدينية الجديدة للمصريين الجدد ارتباطًا وثيقًا بهذه المعابد، التي كانت بمثابة مراكز للعبادة والحج. دعمت هذه المعابد بعضها البعض في الأهداف الدينية والسياسية، معززةً السيطرة المصرية على النوبة ومروجةً لعبادة الآلهة المصرية الجديدة. أبرزت الأعمدة المهيبة الجديدة، المنحوتة بدقة والتي تحمل نقوشًا هيروغليفية ومشاهد من تمجيد الآلهة، عظمة الفرعون والآلهة. لم تقتصر هذه النقوش على الجانب الديني فحسب، بل كانت بمثابة دعاية، معززةً صورة رمسيس كحاكم قوي ومختار من الآلهة.
